قم عاقبت به خیر دعای امام عسکری | ایران ملت شهادت، ملت قیام و تمدن ساز

به گزارش پایگاه شناختی مبسوط،خلفای عباسی که به بهانه خونخواهی اهل بیت(علیه السلام) و حمایت از حق ائمه معصوم(علیه السلام) بیرق خلافت بر جامعه اسلامی را به دست اوردند؛ برخلاف تصور ابومسلم خراسانی و دیگر مسلمانان که تصور می کردند عباسیان حق غصب شده خاندان رسول خدا(ص) یعنی امامت را به فرزندان رسول خدا(ص) باز پس خواهند داد؛ اما خاندان عباسی همین که تخت خلافت را به دست اوردند نه تنها به عهد و پیمان عمل نکردند؛ بلکه بدترین شرایط را برای اهل بیت(علیه السلام) و شیعیان ایجاد کردند، شرایطی که به مراتب امویان در آن در نسبت به برخورد با ائمه معصوم رو سفید تر از عباسیان بودند.

محافظت شدید و اختصاص لقب عسکری

همانگونه که بیان شد شرایط ائمه معصوم(علیه السلام) در دوران عباسیان بسیار بدتر از دوران اموی بود و عباسیان با وجود اینکه خود را عموزاده های اهل بیت و ائمه معصوم(علیه السلام) می دانستند شدیدترین ظلم ها را نسبت به اهل بیت (علیه السلام) روا داشتند از زندان دائمی امام کاظم (علیه السلام) تا تبعید امام رضا(علیه السلام) و مبحث ولایتعهدی ، شهادت امام جواد در سن 25 سالگی و زندانی بودن امام هادی(علیه السلام)

ظلم عباسیان در حق ائمه معصوم (علیه السلام) تمامی نداشت و هر چه تاریخ به پیش می رفت و به ولادت امام مهدی(علیه السلام) نزدیک تر می شدیم خلفای عباسی که می دانستند طاغوت هستند هم به همان میزان احساس ترس بیشتری از ولادت آخرین ذخیره الهی داشتند.

از آن جایی که عباسیان می دانستند آخرین امام از فرزندان امام هادی(علیه السلام) است ، امام هادی(علیه السلام) را اضافه بر تحت نظر شدید داشتن، زندانی نیز کرده بودند ؛ اما خداوند در وعده های خود صادق است و همانگونه که در آیات قرآن کریم بیان شده است اگر اذن و اراده خداوند بر انجام کاری قرار گیرد هیچکس را یارای مخالفت با ان نیست حتی اگر تمام آسمان ها و زمین با آن فرد همراه باشند؛ بر همین اساس از آنجایی که اذن خداوند بر ولادت آخرین ذخیره الهی قرار گرفته بود و دشمن به واسطه جعفر کذاب پسرکذاب و قدرت طلب امام هادی و حتی خیانت های شیعیان دروغین نتوانست با ولادت امام حسن عسکری(علیه السلام) به اهداف خود برسد.

بنابر اذن و اراده الهی و نقل مشهور امام حسن عسکری(علیه السلام) در روز 8 ربیع الاول سال 260 هجری در خانه امام هادی (علیه السلام) از مادری بسیار با فضیلت و اهل دانش متولد شدند.

در نقل های تاریخی درباره مادر امام حسن عسکری (علیه السلام) بیان شده است که بانوحدیثه بانویی ام ولد( دختر پادشاهان که در جنگ ها به کنیزی اسیر می شدند) بسیار دانشمند و با فضیلت بودند به نحوی که تمام بانوان مدینه در کلاس علمی ایشان حاضر می شدند و این بانو نه تنها در علم و دانش بلکه در فضیلت و تقوا نیز سرامد زنان عصر و دوره خود بودند به گونه ای که مسعودی در کتاب اثبات الوصیه در ستایش این بانو از زبان امام هادی(علیه السلام) نقل می کند« به همین زودی حق تعالی حجت خود را به تو عطا فرماید که زمین را از عدل پر کند همچنان که از جور پر شده است»

بله ولادت امام حسن عسکری(علیه السلام) در زندگی مسلمانان برکات زیادی داشت و موجب تغییر، تحولات و دگرگونی های فراوانی در زندگی مسلمانان شد.

امام هادی (علیه السلام) در زمان های مختلف به ویژه پس از رحلت فرزند بزرگ و کریم خود سید محمد که امام حسن عسکری (علیه السلام) نیز این برادر بزرگوار خود را بسیار دوست می داشتند امام عسکری ((علیه السلام) را به عنوان وصی و جانشین خود به امت اسلامی معرفی کردند تا به این ترتیب با فتنه گری های خاندان عباسی و جعفر کذاب که حتی حاضر بود با پرداخت پول به عباسیان خود را به عنوان امام بعد از امام هادی در میان مسلمانان معرفی کند را بگیرند و امام هادی(علیه السلام) پس از این رویداد در فرصت های مختلف امام حسن (علیه السلام) را به عنوان وصی و جانشین خود به امت اسلامی معرفی می کردند و پس از آشکار شدن این مطلب بود که خاندان عباسی امام حسن(علیه السلام) را مانند امام هادی(علیه السلام) در ادوار مختلف زندانی کرده و ازاد می کردند و به دلیل اینکه امام حسن (علیه السلام) به شدت تحت مراقبت خلفای عباسی بودند و در یک منطقه نظامی زندگی می کردند و تحت مراقبت شدید بودند به ایشان لقب عسکری یا لشکری را دادند.

بی نظیر در تقوا، علم، دیانت و تفسیر قرآن کریم

امام حسن عسکری(علیه السلام) در تقوا و صفات اخلاقی سرامد دوران بودند و در دوره و زمان زندگی ایشان کسی نبود که در دیانت و تقوا مقام و جایگاهی چون امام عسکری(علیه السلام) داشته باشد به گونه ای که حتی مقام و دیانت امام عسکری در میان خلفای عباسی نیز زبانزد بود و هنگامی که جعفر کذاب برادر امام عسکری به وزیر متوکل با پرداخت پول به دنبال تصاحب مقام امامت بود وزیر خلیفه عباسی به او گفت ای احمق کسی نمی تواند در دیانت و تقوا و در علم همچون امام حسن عسکری(علیه السلام) باشد.

امام حسن عسکری (علیه السلام) جایگاه علمی بی نظیر داشتند به گونه ای که در علم تفسیر قرآن در دوران خود بسیار زبانزد بودند و کسی در معلمی قرآن و تفسیر قرآن کریم نمی توانست جایگاه و مقامی چون ایشان داشته باشد.

با وجود اینکه امام حسن عسکری(علیه السلام) عمر کوتاهی داشتند اما جایگاه علمی ایشان بسیار رفیع است به گونه ای که در کتاب اعیان الشیعه به نقل از دانشمندان مختلف درباره جایگاه علمی امام عسکری (علیه السلام) بیان شده که « آن قدر علم و دانش گوناگون از آن بزرگوار نقل شده که کتاب های زیادی را پر ساخته است»

علامه سید محسن امین آثار علمی امام عسکری (علیه السلام) را در قالب پنج مجموعه گرد اوری کرده است که شامل تفسیر معروف منسوب به امام، نامه امام عسکری(علیه السلام) به اسحاق بن اسماعیل نیشابوری مذکور در کتاب «تحف العقول»، مواعظ قصار مذکور در کتاب«تحف العقول» و رساله المنقبه مشتمل بر اکثر احکام حلال و حرام.

آثار علمی امام عسکری(علیه السلام) در علوم مختلف بی نظیر بوده و نامه های ایشان به مردم

قم و اوه و نامه های ایشان به دیگر بزرگان و علمای شیعه از جمله این بابویه برای شیعیان در اعصار مختلف بسیار راهبردی است .

اقدامات راهبردی امام عسکری(علیه السلام) در دوران حیات/ بستر سازی برای ظهور و تبیین رسالت های فقه های شیعه و شیعیان در عصر غیبت

در دوره حیات امام عسکری(علیه السلام) اضافه بر سختگیری های حکومت طاغوتی عباسی انواع تفکرات و فرقه های انحرافی نیز برجامعه اسلامی حاکم شده که صوفیان، واقفیه، غلات و دیگر فرقه های انحرافی از مهم ترین این فرقه ها بودند که امام عسکری(علیه السلام) با تمامی این فرق به مقابله برخاسته و شیعیان و امت اسلامی را از خطرات این فرق انحرافی و عقاید ظاله آنها اگاه کردند.

امام عسکری (علیه السلام) به عنوان پدر آخرین امام و کسی که اخرین حجت خدا از نسل ایشان است اضافه بر استاد بودن در تمامی علوم بر زبان های فارسی، ترکی، رومی و عربی تسلط داشتند و این تسلط ایشان بر زبان های مختلف موجب تحیر دانشمندان هم عصر ایشان از دانش و آگاهی امام شده بود.

امام عسکری(علیه السلام) به عنوان جانشین امام هادی(علیه السلام) و رهبر جامعه اسلامی در دوران حیات خود اقداماتی مهمی برای حفظ فقه اسلامی از غارت بدعت گذران و دشمنان داشتند.

مورخان برای امام عسکری(علیه السلام) شاگردان زیادی نقل کرده اند که برخی از مورخان برای ایشان 100 شاگرد و علامه قزوینی برای امام عسکری(علیه السلام) 263 شاگرد برشمرده اند و نقل کرده اند که امام عسکری (علیه السلام) بر تمامی علوم تسلط عمیقی داشتند و به راحتی در گرفتاری ها و بحران های مختلف گره از مشکلات جامعه اسلامی باز می کردند.

تربیت شاگردان برجسته و گسترش کرسی های علمی حوزه علمیه امام هادی (علیه السلام) و گسترش تفقه و فقه ناب محمدی در میان شاگردان و فقهای شیعه یکی از اقدامات مهم امام عسکری(علیه السلام) برای حفظ فقه شیعه از گزند و غارت بدعتگزاران بود.

ساخت مسجد و توصیه مسلمانان به ساخت و توسعه مسجد

امام حسن عسکری(علیه السلام) یکی از اقدامات مهم دیگری که برای گسترش فرهنگ اسلامی در جامعه انجام دادند و مسلمانان و به ویژه شیعیان را به انجام این کار تشویق کردند ساخت مساجد بود که با صدور اطلاعیه از جانب امام عسکری(علیه السلام) برای ساخت مساجد ، تعداد مساجد در جامعه اسلامی گسترش زیادی پیدا کرد و با گسترش مساجد به عنوان مرکز و کانون اقدامات جامعه اسلامی، فرهنگ اسلامی نیز در جامعه اسلامی گسترش قابل توجهی پیدا کرد.

حمایت و دستگیری از شیعیان و نیازمندان

در دوران حیات امام عسکری (علیه السلام) جامعه اسلامی در وضعیت اقتصادی خوبی نبود و به خاطر فساد حاکم بر دستگاه خلافت مردم جامعه اسلامی در سختی و فقر معیشت زندگی می کردند امام عسکری(علیه السلام) به عنوان امید مسلمانان در مراسم حج و در رویدادهای مختلف از مسلمانان و شیعیان حمایت می کردند و در سیره و سبک زندگی ایشان روایت شده که بارها امام عسکری(علیه السلام) در بزنگاه های حساس از شیعیان حتی انهایی که از امام خجالت می کشیدند حمایت مالی کرده و همواره دستگیر امت اسلامی بودند که اگر حمایت های امام در بزنگاه های حساس نبود امکان داشت مسلمانان جذب دستگاه فاسد خلفای عباسی شوند.

توجه ویژه امام عسکری(علیه السلام) به مردم و علمای قم ایران

ارادات مردم قم به امام عسکری(علیه السلام) و فرزندن صالحشان امام زمان(عج) بی دلیل نیست امام عسکری(علیه السلام) در طول حیات خود توجه ویژه ای به شیعیان و مردم قم داشته و برای مردم قم و ساوه نامه نوشتند، همچنین امام عسکری(علیه السلام) برای احمدین اسحاق قمی ، علی بن حسن بن بابویه قمی نامه نوشتند و در این نامه ها ضمن قدردانی از مردم قم برای گذشتگان و آیندگان علما و مردم قم دعا کردند که در مسیر اهل بیت(علیه السلام) و امام زمان (عج) باشند.

دعای امام عسکری ریشه ارادت قمی ها به امام زمان(عج)/ مردم قم عاقبت به خیر دعای امام عسکری

امام عسکری(علیه السلام) در نامه خود به مردم قم و همچنین در نامه به ابن بابویه می فرمایند که برای مردم قم دعا کردند که در حریم ولایت ائمه معصوم(علیه السلام) باشند و همین دعای امام تا به امروز موجب شده که قم محفل و کانون گردهمایی یاران و محبان اهل بیت(علیه السلام) و امام زمان(عج) باشد.

دعای امام عسکری(علیه السلام) موجب شده مردم قم نه تنها مرید اهل بیت (علیه السلام) باشند؛ بلکه موجب شده مردم قم مروج فرهنگ و سبک زندگی انتظار در جامعه جهانی باشند و علما و مردم قم فرهنگ انتظار را در تمام دنیا نشر دادند و امام خمینی(ره) و نایب برحق ایشان امام خامنه ای با انقلاب اسلامی فرهنگ انتظار را جهانی کرده اند و مردم قم نیز با عمل به توصیه امام عسکری(علیه السلام) مبنی بر عمل به توصیه های روایان حدیث و ولی فقیه در دوران غیبت نیز اثبات کرده اند که عاقبت به خیر دعای امام عسکری(علیه السلام) هستند.

مهم ترین توصیه های امام عسکری(علیه السلام) به جامعه اسلامی در قالب نامه به ابن بابویه قمی/ انتظار فرج مهم ترین خواسته امام عسکری از شیعیان

امام عسکری(علیه السلام) در بخشی از نامه خود خطاب به ابن بابویه قمی می فرماید« ای ابوالحسن خداوند محبت و دوستی خاندان پاک پیامبر(ص) را در قلوب گذشتگان و ایندگان شما در سرزمین اطاعتش کاشت» امام عسکری(علیه السلام) همچنین در ادامه نامه به ابن بابویه می فرمایند« ای ابوالحسن برتو باد به صبر و انتظار فرج که همانا پیامبر(ص) فرمودند بهترین اعمال امت من انتظار فرج است».

امام عسکری(علیه السلام) ضمن توصیه ابن بابویه به نماز شب به عنوان رکن شیعه و امت اسلامی و همچنین توصیه ابن بابویه به اقامه نماز ، پرداخت زکات و خمس به ابن بابویه می فرمایند« ای ابوالحسن صبرکن و همه شیعیانم را به صبر و استقامت امر کن همانا سراسر زمین از ان خداوند است و ان را به هرکس بخواهد و شایسته بداند واگذار می کند و سرانجام برای پرهیزکاران است و سلام بر تو و همه شیعیان ما و رحمت و برکات خدا برآنها و خدا برای همه ما کافی و نگهبان و یاور نیکویی می باشد.

بررسی سیره و سبک زندگی امام عسکری(علیه السلام) نشان می دهد که ایشان بهترین الگو برای مسلمانان در عرصه غیبت هستند و مسلمانان اگر می خواهند که به عصر دلپذیر ظهور برسند باید مانند امام عسکری(علیه السلام) امام خویش را یاری دهند و یاری دادن امام زمان(عج) در عصر غیبت همان اطلاعت از نایبان بر حق امام زمان(عج) یعنی ولایت فقیه و ولی جامع الشرایط فقیه است پس امت اسلامی با استناد به سیره امام عسکری(علیه السلام) با اقامه حدود الهی و انجام دستورات خداوند در دوران غیبت و عمل به رهنمودهای ولی فقیه می توانند به عصر دلپذیر ظهور رسیده و رویای امت واحده و حکومت عدل جهانی به رهبری اخرین حجت خدا یعنی امام زمان(عج) را تحقق باشند.

امام عسکری(علیه السلام) برای مردم قم و شیعیان دعا کرده اند وس اگر شیعیان در مسیر توصیه های امام عسکری(علیه السلام) حرکت کرده و امام زمان(عج) را یاری دهند خواهند توانست به عصر دلپذیر ظهور برسند.

امام عسکری(علیه السلام) در دوران حیات خود مانند حضرت موسی(علیه السلام) با فرعون و طاغوتی روبه رو بودند که می خواستند مانند نمرود ولی خدا را نابود کنند اما هرگز به هدف خود نرسیدند؛ طاغوتیان عصر امام عسکری(علیه السلام) هم با تدابیر ان حضرت مانند نمرود هرگز به خواسته خود نرسیدند و یاران امام عسکری(علیه السلام) از جمله نواب اربعه امام زمان، فضل به شاذان نیشابوری، یونس بن عبدالرحمان و ابن بابویه و اسحاق قمی پیام امام عسکری(علیه السلام) را به شیعیان و امت اسلامی منتقل کردند.

اولین بیعت کننده با امام عسکری(علیه السلام) به عنوان امام پس از امام هادی(علیه السلام) یک ایرانی بود

همچنین جامعه اسلامی و مردم ایران باید بدانند که بنابر روایت تاریخ مفتخر هستند که نخستین کسی که با امام عسکری(علیه السلام) به عنوان امام پس از امام هادی(علیه السلام) بیعت کرد یک ایرانی به نام محمد بن عبدالله بن عبدالعالی بن مسعود شیرازی بودَ بنابراین ملت ایران مفتخر است که اگر در مسیر سیره امام عسکری(علیه السلام) و اجداد بزرگشان حرکت کند خواهد توانست با بستر سازی ظهور، استکبار ستیزی و حمایت از مظلوم نخسیتن ملت و امتی باشد که در تحقق امر مهم فرج قدم برداشته است و چه افتخاری بزرگتر از این افتخار که یک ملت ، تمدن ساز امت واحده و امت عدل جهانی به رهبری امام زمان(عج) باشد همانگونه که شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی ملت ایران را ملت شهادت و ملت امام حسین(علیه السلام) نامیدند و بیان کرد که راه فتح قدس از کربلا می گذرد و مقصد اصلی سپاه مقاومت قدس عزیز است.